De vez en cuando conviene revisar en los estantes algunos libros que habiéndolos leído, han dejado una profunda huella en uno. Es lo que ha sucedido con un libro escrito por el entonces cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la Congregación Vaticana para la Doctrina de la Fe, titulado La Iglesia, una comunidad siempre en camino. En el epílogo de este libro aborda un tema que es tratado en la primera carta de San Pablo a los Corintios (1, 10-13), sobre las divisiones que existían en esa época, y que tiene que ver con nuestra vida eclesial hoy. Nos dice, que al igual que los Corintios, corremos el riesgo de dividir la Iglesia en una disputa de partes, donde cada uno se hace su propia idea del cristianismo. Resume esta idea, afirmando que si alguien se apunta a un partido, entonces se convierte en el partido de esa persona, pero la Iglesia de Jesucristo nunca será la Iglesia de nadie en particular, sino su Iglesia. Esta afirmación tiene que ver con la conversión, ya que la misma consiste, en que nadie debe buscar su partido para salvaguardar intereses, lo que procede es ponerse en las manos de Jesucristo y hacerse suyo, miembro de su cuerpo. Explica Ratzinger magistralmente, que muchos ven en el cristianismo una interesante teoría religiosa, que se adapta a sus gustos, a sus preferencias y a sus expectativas. La equivocación de los que así piensan, radica, en que son selectivos al elegir la parte más simpática y cómoda de la teoría cristiana. En cambio, donde es decisiva la voluntad y el deseo personal, entonces es inminente la ruptura -que ya está presente en el punto de partida- ya que los gustos son muchos y contrapuestos. Cuando un grupo determinado o una persona opta por elegir ideológicamente a su antojo lo que conviene o no conviene en el cristianismo, puede nacer un club, un círculo de amigos, un partido, no ya una Iglesia que trascienda los contrastes y reúna a todos en la paz de Dios. Entre un club y la Iglesia hay una gran diferencia, el primero se forma por la inclinación personal, la segunda es la obediencia a la llamada del Señor. El quid del asunto, dice Ratzinger, está en la fe, que no es la elección de un “programa” que satisface a alguien o la adhesión a un club de amigos para sentirse comprendido; la fe es conversión, que transforma a la persona y sus gustos, o al menos hace que los intereses pasen a un segundo plano. Por eso insiste, en que la Iglesia no es un club, no es un partido, ni siquiera un tipo de estado religioso, sino un cuerpo, el cuerpo de Jesucristo.